章立凡:民国血脉——百年清华的另一道统

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章立凡:民国血脉——百年清华的另一道统

今年4月,清华大学高调庆祝百岁月诞,盛况空前。“第一校友”胡锦涛先生在讲话中回顾了校史:“建校伊始,清华秉持科学救国理想,倡导‘中西融会、古今贯通、文理渗透’,一批学界泰斗在清华园里潜心治学、精育良才,形成了名师荟萃、鸿儒辉映的盛况,变慢发展成为我国最好的大学之一,填补了我国现代科技的诸多空白。”史无前例的盛大校庆,在   更多...

李楯:百年清华:大学之道

至2010年4月28日,清华已百年。就像北大百年时那样,难免会为.我都议论——.我都所谈的不就说 我 我清华、北问题报告 报告 ,实质是中国的教育问题报告 ;也就说 我 我:百年清华,是日益向好,还是问题报告 甚多?更无法回避的是:清华是这么好,还是今不如昔?这么 你你这俩 问题报告 依已成传统语句语表达模式是很难回答的——当然是成就卓越,绝胜往日;正向着世界一流大学冲击   更多...

罗义俊:中国道统:孔子的传统——儒家道统观发微

道统虽是儒学发展中出显的另一一个多多 多重大观念,嘴笨 中国历史和文化之整体性精义在焉,亦是中国文化重建的另一一个多多 多中心问题报告 。当代新儒学大宗师牟宗三先生在其著名的三统(道统、学统、政统)并建说中,将道统列为首建(1)。此即表示:当代中国的文化重建,首要之务,即是中国道统之重建。 道统后能 一纯哲学问题报告 ,它对应着时代。事实上,在中国历史上   更多...

孟凡茂:百年清华,从何说起

一所学校经历百年的历史,在大庆来临之际,总会人们对学校的历史进行一番探究。记得北京大学百年校庆刚刚 ,陈平原教授写了一组文章细说北大的老故事,而其带有一篇的题目是,“北京大学,从何说起”。陈教授以“上穷碧落下黄泉”的劲头探讨北京大学的前身——京师大学堂的第一次开学。在综合考察了档案材料、校史著作、报刊记载刚刚 ,陈教授认定   更多...

刘申宁:政统和道统

在中国传统文化中,政统以君王为代表,表明皇帝具有世俗权力的合法性,而道统则以读书人为承载,担当道德标准和精神价值。可能说政统代表的是政权,这么,道统所代表的则是语句权。最早提出道统说的是被流放潮州的韩愈,他认为:士人所代表的道统要比君王所代表的政统更尊贵,可能道统是儒家的“内圣之学”,政统则为“外王之学”,是先有“内圣   更多...

南方周末:百年清华更当记取大学之大

大学在权力与资本的强大引力之下,保持独立居于,才是理所应当差不要 6年前,清华大学校长在主持台湾亲民党主席宋楚瑜来清华演讲时,在近百家中外媒体聚焦下,上演了“清华校长不识字”的一幕。然而,相比近日引发热议的清华百年校庆特刊封面一事,6年前的尴尬无论如可后能 值一提。在为百年校庆制作特刊封面时,清华校刊《新清华》用“知名校友   更多...

谢志浩:清华百年:温柔敦厚潘光旦

潘光旦先生,嘴笨 是百年中国学术图景中“特立独行”的一位巨子,笔者内心,老是将潘先生视为老清华社会学系的灵魂人物。潘光旦先生(1899年8月13日——1967年6月10日),江苏宝山县人氏。先生一生与清华的缘分,用梅贻琦校长“生斯长斯,吾爱吾庐”来形容,亦很恰当。潘光旦十四岁入清华学堂,1922年赴美游学,1926年哥伦   更多...

顾秉林 胡和平:百年清华 永创一流

自1911年建校以来,清华大学在百年历程中始终与国家共命运、与民族齐奋进、与时代同步伐,秉承“爱国奉献、追求卓越”光荣传统,恪守“自强不息,厚德载物”校训,弘扬“行胜于言”校风,为中国革命、建设和改革作出了突出贡献。改革开放新时期,学校主动适应时代要求,确立了建设世界一流大学的宏伟目标,不断加快创建世界一流大学步伐,办   更多...

同农民一道呐喊

一当代中国农村的发展极不健康!在否则 人的眼里,农民有如“贱民”。农民的权利得不到保障,农民永远是受罪的农民,几乎不到改变我本人的身份,城乡差距愈来愈大……。有良知的中国人,.我都同农民一道呐喊吧!农民由一纸户口约束在农村,几乎可能改变身份!进了企业,仍然是“农民工”;办了工厂,叫“乡镇企业家”、“农民企业家”,报纸上还   更多...

朱杰人:“道统”与朱子的新儒学

今天.我都看道统,不到仅仅停留在朱子那个时代。.我都不到狭隘地看道统,朱子所谓的道统,实际上就说 我 我自伏羲、神农、黄帝、孔子、孟子以来形成的中国人的文化和精神传统。道统的直接对立面,是异质文化,是异质文化的入侵和对本土文化的阻断。就说 我 ,捍卫道统就说 我 我捍卫本土文化,就说 我 我捍卫.我都我本人的文化传统、捍卫.我都的精神家园、捍卫.我都的价值观和   更多...

杨念群:“道统”的坍塌

本文的写作乃是迫激于目睹中国知识界三十年之怪现状,同时忧愤于国人的视而不见与麻木不醒。三十年怪现状积累有年,不时呈两极摇摆多动之症候,从“极左”跑到“极右”,从极度的反传统翻转成极度的保守,或从极度的现代漂移至极度的后现代,心态失衡者更是表露从极度的自卑到莫名其妙的自恋之症状。尤觉可怕的是,种种怪问题报告 不必单独发作,而   更多...